Hur ofta badade romarna?

Hur ofta badade romarna?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Jag antar att svaret kan vara annorlunda för rika människor som hade egna bad och andra som besökte de offentliga baden.


Din gissning stämmer.

Att bada i Rom var en av de vanliga dagliga aktiviteterna. Medan badning numera ses som en strikt privat aktivitet, var bad i Rom en offentlig aktivitet. Rika romare hade råd med sig själva i sina villor medan andra klasser badade in thermae, offentliga badfaciliteter, liknande spa -bad i dag. De ägdes av staten, och de täckte ibland några stadsblock. Största kända thermae var Baths of Diocletian. Varje kejsare försökte överträffa sin föregångare, vilket gjorde hans bad mer rymligt, vackrare och mer populärt. I thermae kunde människor umgås och vanliga dagliga aktiviteter utfördes där.

Bad var mycket viktigt för romarna (i katalogen över byggnader i Rom från 354 e.Kr. fanns det dokumenterade 952 bad i staden)! Det fanns i genomsnitt fem badhus för block och ett balneum för varje 35 flerfamiljshus.

Balneum, små badhus, kunde vara privatägda och folk kunde ta ett bad där med ersättning och de utformades primärt för grannskap. Populariteten hos balneum fick Agrippa att bygga ett massivt, centralt beläget badhus.

Eftersom Thermae var en plats där människor kunde prata, umgås och göra affärer till en genomsnittlig romare skulle åka dit en gång om dagen. Efter Forum Romanum, thermae var den största tillhållet i staden. Rika romare badade normalt en gång om dagen, men deras mål var att hålla sig rena, snarare än att umgås och lyssna på stadens skvaller.

Från "Rollen med socialt bad i klassiskt Rom" av P.D. och S.N .:

I den tidiga romerska historien badades var nionde dag och betraktades inte som en prioritet. Under 2: a århundradet före Kristus nådde dock den grekiska sedvänjan att bada regelbundet Rom (Mertz 357). Det blev gradvis en daglig praxis för romerska medborgare, oavsett deras ekonomiska ställning, att besöka allmänna bad.

Men det beviset bevisar inte att romarna var rena människor. Vi bör komma ihåg att romarna inte hade några kemikalier för att hålla vattnet rent och vi har ingen aning om hur ofta vattnet i thermae byttes ut, även om det fanns några offentliga bad som ständigt levererades av rent vatten. Det fanns också många andra problem, som att bada sjuka och friska människor samtidigt, dålig lukt av ugnar och rök och smutsigt vatten. Marcus Aurelius i sina meditationer sa:

Vad är att bada när du tänker på det - olja, svett, smuts, fett vatten, allt avskyvärt.


Regelbundenheten för att bada i det antika Rom berodde verkligen på ditt kön eller din sociala status till en viss grad. Detta berodde på kostnader och tider som tilldelats män och kvinnor och kanske till och med beroende på din sociala status. Detta kan ha varierat eftersom enskilda badhus kan ha haft olika regler.

De rikare klasserna hade råd att bygga anläggningarna i sina egna hem, liksom vattnet som krävdes för att fylla dem och så kunde de bada mer regelbundet, särskilt eftersom de kan ha haft mer fritid till hands.

Mellanklasserna eller lägre klasser vid folkräkningen skulle å andra sidan ha fått förlita sig på balneae eller thermae, detta skulle ha inneburit att ta tid ur ett potentiellt hektiskt arbetsschema för att besöka och betala för ett badpass som kanske inte alltid har varit praktiskt.

Så det är svårt att generalisera när man pratar om rommarna eftersom det skulle ha berott på vissa faktorer, varav några har jag nämnt ovan. Ändå verkar det som om de gillade möjligheten att besöka dessa komplex där olika lugna aktiviteter kunde genomföras.

För lite mer information om romarnas badvanor ta en titt här.


Jag har inte gjort en undersökning av detta så kan bara lägga till ett par snuttar till vad andra har sagt.

Raoul McLaughlin 'The Roman Empire and the Indian Ocean' som kommenterar hur epidemier lättare kunde sprida sig bland den trånga romerska befolkningen än i de mer tunnbefolkade barbariska områdena utanför gränsen, nämner den romerska vanan med gemensamt bad som en av anledningarna.

Jag deltog också en gång i ett föredrag av en arkeolog som nämnde ironin i att gräva kvar resterna av lyxiga romerska bad i det som nu är en avlägsen del av Turkiet, när alla arkeologer som grävde ut det 2000 år senare hade för tvätt var en primitiv improviserad dusch ( tippa i princip en flaska vatten genom en sil). I vissa avseenden verkade civilisationen ha gått bakåt under de tusenåriga millennierna, inte framåt!


Forntida grekiska och romerska bad

De äldsta arkeologiska fynden i Europa relaterade till badvanor är från bronsåldern (2 400–800 f.Kr.). I palatset Knossos och Phaistos på Kreta har befolkningen i den egeiska minoiska civilisationen lämnat spår av speciella kammare för bad. Alabastbadkar utgrävda i Akrotiri (på ön Santorini), liksom handfat och fotbad, visade hur människor från den minoiska civilisationen upprätthöll sin personliga hygien.

Grekerna på fastlandet uppskattade också vattnets helande egenskaper. Homer och Hesiod hänvisar ofta till att karaktärernas användning av bad är ett tecken på gästfrihet. (Den olyckliga Agamemnon dödades i sitt välkomnande bad efter hans återkomst från Troja. Odysseus tog ett sista bad innan han avgick från ön Calypso).

De gamla grekerna ansåg tidigt att de kunde tjäna på vattnet. De första badtyperna av utrustning konstruerades nära naturliga varma källor. Senare, runt 600 -talet f.Kr., började de bygga badhus i sina städer.

Badmöjligheter placerades vanligtvis bredvid palaestra och gymnastiksalen där människor utövade olika sporter och spel.

De placerades i ett öppet utrymme och representerade förhöjda bassänger som arbetar med kallt vatten. Många vasmålningar visar att förutom olika pooler använde grekerna andra apparater, som en sorts duschar och fotbad.

Att bada med varmt och kallt vatten tillämpades lika av grekerna. Enligt Homeric Epos använde grekiska kallt vatten först och sedan varmt i motsats till romarna som vanligtvis gjorde tvärtom - först varmt och senare kallt vatten.

Forntida källor indikerar att bad var övning från båda könen. Efter vattenprocedurerna smorde grekerna (särskilt mer förhöjda) sig med olja för att mjuka upp sina skinn.

Plutarch nämnde offentliga och privata bad som existerade i antika Grekland. En liten summa betalades för användningen av de offentliga baden. En inskrift av Andania fixar avgiften till 2 chalkoi som motsvarar ¼ obol.


Berättelsen bakom de romerska baden i Bath

Baths historia är i grunden kopplad till de naturliga varma källorna som staden bygger på. Den första helgedomen på platsen för de varma källorna byggdes av en järnålderstam som kallades Dobunni, som tillägnade den till gudinnan Sulis (som de trodde hade helande krafter). År 43AD invaderades Storbritannien av romarna och 75AD hade de byggt ett religiöst spa -komplex på platsen, som senare utvecklades till ett bad- och umgängecenter som kallas Aquae Sulis, "Sulis vatten".

Med hjälp av det varma mineralvattnet som steg genom kalkstenen under staden, som leddes genom blyrör, skapade romarna en serie kammare inklusive bad, gamla uppvärmda rum och pooler. Badarna var en enorm dragning och människor reste över landet för att bada i vattnet och dyrka vid det religiösa templet. Efter det romerska tillbakadragandet från Storbritannien i början av 500 -talet försummades baden och förföll innan de förstördes av översvämningar.

På 1600-talet började läkare föreskriva att dricka det termiska vattnet för inre tillstånd och sjukdomar. Det första pumprummet öppnade 1706, så att patienterna fick tillgång till vatten direkt från våren - det är nu en vacker restaurang!

Det var 1878 som major Charles Davis - stadsmätningsarkitekten - upptäckte de romerska resterna av baden och arbetade med att avslöja dessa under de närmaste åren. Webbplatsen öppnades för allmänheten 1897 och har grävts ut, förlängts och bevarats under 1900 -talet. 2011 slutförde de romerska baden en enorm ombyggnad på 5,5 miljoner pund för att hjälpa till med tillgängligheten och bevara den under de närmaste 100 åren.

Badet och det medföljande museet som rymmer artefakter från den romerska perioden lockar över en miljon besökare om året, vilket gör det till en av de mest populära turistattraktionerna i England.


Hur ofta badade romarna? - Historia

Bad i Romarriket fick vatten av de omfattande akveduktsystem som byggdes av romarna. Vattenförsörjning för offentliga bad har vanligtvis prioritet framför vatten för privat bruk. Bad som behövdes, till exempel små bad eller bad i torra områden, skulle kunna fungera med mycket liten vattentillförsel och hålla vatten i behållare och cisterner. Andra bad, i områden där vatten var lättare tillgängligt, använde en generös tillförsel av vatten från akvedukterna för att behålla sina snygga displayer som fontäner och kaskader. Under Trajanus tid (100 e.Kr.) fanns det nio akvedukter som försåg Rom med cirka 1 miljon kubikmeter vatten dagligen, uppskattningsvis 300 liter per person och dag. Rom har inte sett någonting nära denna imponerande vattenförsörjning förrän i modern tid.

De stabiska baden, byggda i slutet av 2: a århundradet, representerar den tidigaste kända användningen av hypocaust. De stabiska baden är också viktiga eftersom de är några av de tidigaste och bäst bevarade exemplen på bad från den republikanska perioden. Den norra flygeln går tillbaka så tidigt som på 400 -talet, men de dubbla zonerna, med palaestra, är från det andra århundradet. Den cirkulära laconicum tillsattes under en restaurering 80 f.Kr. och förvandlades senare till ett frigidarium med byggandet av poolen tidigt på 1 -talet. Vid utbrottet var det mesta av byggnaden under uppbyggnad, bara kvinnodelen hade totalrenoverats. Det mesta av denna konstruktion beror förmodligen på jordbävningen år 62 e.Kr., men baden utvecklades ständigt och uppdaterades och byggdes om för att hålla sig till tidens trender.

Jag var särskilt nyfiken på att ta reda på om romarna badade i naken. Jag lärde mig att det romerska ordet för att vara naken är "nudus" som också syftar på att vara klädd eller felaktigt klädd. Detta gör det svårt för moderna forskare att avgöra exakt hur nudus de romerska badgästerna var, även om det finns bevis för att de ibland badade nakna. Det finns också gott om bevis för tillhörande badkläder, inklusive badrockar som bärs på vägen hem eller i palaestra (träningsområdet) och sculponea, sandaler med tresulor för de uppvärmda golven.

UW KnowledgeWorks -mjukvaran som användes för att skapa denna webbplats utvecklades av The Program for Educational Transformation Through Technology vid University of Washington.


Varför romarna inte var riktigt så rena som du kanske trodde

Före romarna var Grekland den enda delen av Europa som hade toaletter. Men vid toppen av det romerska riket på 300 -talet e.Kr. hade romarna infört sanitet för stora delar av sitt område, som sträckte sig över västra och södra Europa, Mellanöstern och Nordafrika. Deras imponerande teknik innefattade stora flersitsiga offentliga latriner, avlopp, rent vatten i akvedukter, eleganta offentliga bad för tvätt och lagar som krävde att städer tog bort avfall från gatorna. Men hur effektiva var dessa åtgärder för att förbättra befolkningens hälsa?

Modern klinisk forskning har visat att toaletter och rent dricksvatten minskar risken för mänskliga mag -tarminfektioner av bakterier, virus och parasiter. Vi kan därför förvänta oss att detta hälsoområde skulle förbättras under romarna jämfört med situationen i bronsålder och järnålders Europa, när dessa sanitetstekniker inte fanns. På samma sätt kan vi också förvänta oss att ektoparasiter som loppor och kroppslöss kan bli mindre vanliga med regelbundet bad och personlig hygien.

En ny studie som jag har publicerat i Parasitology har sammanfört alla arkeologiska bevis för tarmparasiter och ektoparasiter i den romerska världen för att utvärdera effekten av romersk sanitetsteknik på hälsan. Studien jämför parasiterna före romarna under bronsåldern och järnåldern, och även efter romarna i den tidiga medeltiden.

Jag hittade ett antal överraskande fynd. Oväntat var det ingen minskning av parasiter som sprids av dålig sanitet efter romarnas ankomst. Faktum är att parasiter som piskmask, rundmask och dysenteriinfektioner successivt ökade under den romerska perioden istället för att falla som förväntat. Detta tyder på att romerska sanitetstekniker som latriner, avlopp och rent vatten inte var så effektiva för att förbättra mag -tarmhälsan som du kanske tror.

Det är möjligt att de förväntade fördelarna med denna teknik motverkades av effekterna av lagar som kräver att avfall från gatorna tas utanför städerna. Texter från den romerska perioden nämner hur mänskligt avfall användes för att befrukta grödor på åkrarna, så parasitägg från mänsklig avföring skulle ha förorenat dessa livsmedel och möjliggjort återinfektion av befolkningen när de åt.

Det andra överraskande fyndet var att det inte fanns några tecken på en minskning av ektoparasiter efter införandet av offentliga badanläggningar för att hålla befolkningen ren. Analys av antalet loppor och löss i York, i norra England, fann liknande antal parasiter i romerska jordlager som var fallet i vikingar och medeltida jordlager. Eftersom vikingarna och medeltida befolkningar i York inte badade regelbundet, hade vi förväntat oss att romersk badning skulle minska antalet parasiter som finns i Roman York. Detta tyder på att romerska bad inte hade någon tydlig fördel för hälsan när det gäller ektoparasiter.

Huvudet för fiskbandmask, Diphyllobothrium latum. ( CC BY-SA )

Fiskbandmask blev också vanligare i Europa under romarna. Under bronsåldern och järnåldern har fiskbandmaskägg bara hittats i Frankrike och Tyskland. Under Romarriket hittades dock fiskbandmask i sex olika europeiska länder. En möjlighet som skulle kunna förklara den uppenbara ökningen i spridningen av parasiten är antagandet av romerska kulinariska vanor.

En populär romersk mat var garum, en okokt fermenterad fisksås gjord på fisk, örter, kryddor och salt. Vi har arkeologiska och textmässiga bevis för dess tillverkning, lagring i slutna lerkrukor, transport och försäljning över hela imperiet. Det är möjligt att garum tillverkat i norra Europa skulle innehålla fisk infekterad med fiskbandmask, och när det handlas till andra delar av imperiet kan detta ha infekterat människor som bor utanför det ursprungliga området som är endemiskt för sjukdomen.

Detta är inte att säga att romersk sanitet var slöseri med tid. Det hade varit användbart att ha offentliga latriner så att människor i stan inte skulle behöva återvända hem för att använda toaletten. En kultur med offentligt bad skulle också ha fått människor att lukta bättre. De arkeologiska bevisen tyder dock inte på någon hälsofördel från denna sanitet, utan snarare att romaniseringen ledde till ökade vissa parasitarter på grund av handel och migration över imperiet.

Utvalda bild: Romerska bad i Bath, England ( CC BY 2.5 )


Varför pilgrimer som anländer till Amerika motstår bad

När Mayflower Pilgrimer anlände till Plymouth i början av 1600 -talet, de luktade inte fantastiskt, enligt Native American  konton. Till skillnad från Wampanoag badade dessa européer inte regelbundet. En överlevande medlem av Patuxet -nationen vid namn Tisquantum (eller “Squanto ”) försökte till och med övertyga dem om att börja tvätta sig, enligt en biografi från 1965.

Att bada som du och jag vet att det var mycket, mycket ovanligt [bland västeuropéer] fram till senare delen av 1700 -talet, säger W. Peter Ward, professor emeritus i historia vid University of British Columbia och författare av den nya boken The Clean Body: A Modern History.

Detta gällde människor i alla sociala klasser. Ludvig XIV, en kung i Frankrike från 1600-talet, sägs bara ha tagit tre bad i hela sitt liv. Både rika och fattiga kan tvätta ansikten och händer dagligen eller varje vecka, men nästan ingen i Västeuropa tvättade hela kroppen med någon regelbundenhet, säger Ward. De separatistiska pilgrimerna och puritanerna som följde dem kan till och med ha tyckt att det var ohälsosamt att nedsänka hela kroppen i vatten och att ta av alla sina kläder för att göra det var oförskämt.

Tanken om att vara ren var inte nära förknippad med vatten på 1600 -talet någonstans i västvärlden, säger Ward.

Även om det fanns badhus i kolonierna, var de inte för att bada i modern mening. Snarare betraktades badhus som ett slags medicinskt botemedel, eller annars en plats för rika människor att koppla av. På 1770 -talet använde den kungliga guvernören i kolonin i Virginia sitt badhus för att svalna på en särskilt varm dag. Och den handfull bad som Louis XIV tog? De var på råd från en läkare för att behandla hans kramper.

Renhet, i den mån folk tänkte på det på 1600 -talet, hade mycket mer att göra med vad vi nu kallar underkläder än någonting annat, ” Ward säger. Kolonisterna höll sig 𠇌lean ” genom att byta ut de vita sängkläderna under sina kläder. Renare och vitare sängkläder, renare personen 𠅎ller så tänkte man.

Man trodde att linneunderkläderna var det som verkligen höll kroppen ren 𠉯ör att man antog att själva underkläderna var agenten som rengjorde kroppen att den absorberade kroppens orenheter och smuts och svett och så vidare , ” säger han.

Dessa sängkläder skulle vara lite synliga runt kragen, så att andra kunde se hur ren och moraliskt ren personen som bär dem var. En puritansk förvaltares distinkta visning av vitt linne markerade honom som inte bara en Guds man utan också en gentleman, ” skriver Kathleen M. Brown, professor i historia vid University of Pennsylvania, i Foul Bodies: Renlighet i tidigt Amerika.

“I en ålder som inte kännetecknas av regelbundet helkroppsbad, ” fortsätter hon, “no gentleman som bär vitt linne i nacken kan försumma att byta det regelbundet, för en krage som bärs för många dagar skulle visa hans hud &# x2019s effusioner till världen. ”

Puritaner trodde också att att hålla sina sängkläder rena var ett sätt att hålla sina kroppar rena. Att gå och lägga sig utan att ta av sig ytterkläderna ansågs vara ohygieniskt och omoraliskt. I ett brev från 1639 anklagade en kolonist i Maine sin hembiträde för att vara “sluttish ” för att ha gått � med hennes tyg & amp stockins, ” därmed smutsat hennes sängkläder.

Indianerna som kolonister stötte på hade olika prioriteringar när det gäller hygien. Liksom Wampanoag badade de flesta indianer öppet i floder och vattendrag. Och de tyckte också att det var grovt för européer att bära sitt eget slem i näsdukar.

De flesta infödda människors tänder var också i mycket bättre form än européer ’. Infödda människor rengjorde sina munnar med olika metoder, inklusive att borsta tänderna med tuggpinnar av trä, tugga på färska örter som mynta för att fräscha upp andan och gnugga kol på tänderna för att bleka dem. Däremot kanske de flesta européer som kom över kanske inte har borstat tänderna alls och haft en diet som i allmänhet var sämre för deras munhälsa.

Kolonisternas brist på hygien var mer än bara en illaluktande olägenhet för indianerna som de stötte på. Det utgjorde också en mycket verklig fara. Otvättade kolonister passerade mikrober till vilka indianer inte tidigare hade exponerats, och därför ingen immunitet.

Historiker uppskattar att europeiska sjukdomar utplånade mer än 90 procent av ursprungsbefolkningen i kustnära New England före 1620, året då pilgrimerna anlände. Under de närmaste decennierna skulle europeiska sjukdomar utplåna miljoner till.

Få historien bakom semestern. Få tillgång till hundratals timmar kommersiella fria serier och specialerbjudanden med HISTORY Vault.


Hygien i forntida Rom

Hygien och hälsa går hand i hand, och romarna förstod vikten av att hålla befolkningen ren. De upprätthöll offentliga badmöjligheter och byggde magnifika akvedukter och vattensystem som transporterade vatten från fjärran fjädrar och berg till städer och städer. Man kan säga att de gamla romarna var renare än många européer som levde århundraden senare.

Till exempel, i 1700-talets Europa, rådde det en övertygelse om att ett bad exponerade hudens porer för sjukdomar. Som ett resultat skulle kungar som bodde i magnifika palats sällan bada och använde rikligt med parfymer för att täcka dålig lukt. De flesta européer och till och med kungar hade ingen ordentlig tillgång till badrum och skulle använda kammarkrukor som skulle tömmas ute på gatorna. Däremot var offentliga toaletter eller latriner vanliga i antika Rom. Rika romare hade till och med sina egna privata bad och de skulle spendera mycket fritid i dessa bad och prata med andra överklass-romare, koppla av eller till och med bedriva affärer.

Det måste noteras att även om många plebeier regelbundet skulle använda de offentliga baden, var renlighetsstandarden mycket lägre än de standarder som accepteras idag. Till exempel desinficerades det uppvärmda vattnet inte med klor som det är idag och bakterier trivdes i poolerna, vilket ofta orsakade sjukdom. Men detta var en bättre avvägning än att människor aldrig badade sig själva. Den fullständiga frånvaron av hygien kan leda till dödliga sjukdomar och generera virus som kan sprida och döda ett stort antal människor.

Även om det fanns lagar som krävde att städer tog bort avfall från gatorna, var Rom långt ifrån en ren stad. Till exempel, under kraftiga regnskurar kan avloppssystemet svämma över av mänskligt avfall.

Gillar du den här förhandsvisningen och vill läsa vidare? Du kan! GÅ MED OSS DÄR ( med enkel, omedelbar åtkomst ) och se vad du saknar !! Alla Premium -artiklar är tillgängliga i sin helhet, med omedelbar åtkomst.

För priset på en kopp kaffe får du detta och alla andra stora fördelar hos Ancient Origins Premium. Och - varje gång du stöder AO Premium stöder du självständigt tänkande och skrivande.

Victor Labate är en romersk historieintresserad och ägare till webbplatsen Romae-Vitam http://www.romae-vitam.com

Översta bilden : Pesten i Rom av Jules Elie Delaunay (1869) Minneapolis Institute of Arts ( Allmängods )


5 Pompeji fylldes med obscen konst

Vulkanutbrottet som begravde Pompeji lämnade det underbart bevarat för arkeologer. Men när de fick sin första titt på det hittade arkeologerna saker som var så obscena att de dolde dem för allmänheten.

Pompeji fylldes med konst som var så smutsig att den var inlåst i ett hemligt rum i hundratals år innan någon fick titta på den. Staden var full av de galnaste erotiska konstverk du någonsin sett & mdash till exempel, statyn av Pan som sexuellt angrep en get.

Dessutom var staden fylld med prostituerade, vilket gav till och med gatukakel en egen liten touch av obscenitet. Till denna dag kan du gå genom Pompeji och se en syn som romarna skulle njuta av varje dag & mdasha -penis huggen in på vägen med spetsen som pekar vägen till närmaste bordell.


Hur ofta badade romarna? - Historia

Varje dag skulle romarna avsluta arbetet mitt på eftermiddagen och ta sig till badet. Män i alla sociala klasser blandades fritt tillsammans. Gamla, unga, rika och fattiga skulle dela badets dagliga ritual.

En symbol för Rom

Denna ritual var så förankrad i det dagliga livet att den för många medborgare inte var mindre än en symbol för Rom själv. För romarna visade baden att de var renare och därför bättre än invånare i andra länder.

När det romerska riket spred sig över Europa, Nordafrika och Mellanöstern följde baden och gav dagligen civilisation till miljontals människor.

Inuti Thermae

De flesta badkomplexen var Thermae. Dessa stora, vänliga platser inkluderade utomhusområden för träning och sport. Det fanns också matställ och skötare som erbjöd alla slags tjänster.

Inuti Thermae fanns de faktiska baden, en serie uppvärmda rum och pooler. Många var noga placerade för att få ut det mesta av solens värme. De byggdes också enligt strikta specifikationer, så att deras 'hypocaustvärme' skulle fungera korrekt.

Detta system använde vatten, uppvärmt i eldiga ugnar under badets upphöjda golv. Den resulterande ångan leddes genom speciella kammare under golven och i väggarna. Denna mekanism var mycket effektiv - så mycket att om inte badgolv var mycket tjocka, skulle de vara för heta att gå på.

Ritualen för baden

När de var på badet skulle romarna besöka de olika rummen i en specifik ordning. De skulle börja vid Apodyterium, eller omklädningsrummet, där de skulle klä av sig och lämna sina kläder, som skulle övervakas av en tjänare eller slav.

De skulle sedan besöka Palaestra, eller gymnasiet, där de kunde träna och där de skulle få sin kropp oljad inför baden själva. Nästa upp var Frigidarium, eller kallrummet, som innehöll ett kallt doppbad, innan de besökte Tepidarium, eller varma rummet, för att återhämta sig.

Det sista rummet var Caldarium, ett ångande varmt rum som också kan ha ett varmt doppbad eller labrum. Efter allt detta skulle oljan skrapas av deras hud av en tjänare, med hjälp av ett specialverktyg som kallas en strigil. De besökte sedan samma rum i motsatt ordning och hamnade på Apodyterium där eftermiddagens aktiviteter var över, de skulle klä på sig och åka hem, innan de återbesökte med sina romare nästa dag.


Vart nästa:
Författare - Seneca
Den sociala ordningen i det antika Rom


Essentials

  • Var:The Roman Baths, Abbey Church Yard, Bath BA1 1LZ
  • Telefon: +44 (0) 1225 477785 för allmänna förfrågningar eller 24 -timmars informationsrad - +44 (0) 1225 477867
  • Tillträde: Biljetter för vuxna, äldre, barn och familj finns. En kombinationsbiljett till de romerska baden och modemuseet erbjuds
  • Öppen: Badet är öppet varje dag utom jul och annandag, från cirka 9 eller 9:30 till 16:30 eller 17:00 beroende på säsong. Juli och augusti timmar förlängs med sista inträde kl. 21.00 och sista avfarten kl. 22.00

Romerska bad

Romerska bad var en del av det dagliga livet i det antika Rom. Bath in Somerset, innehåller ett av de bästa exemplen på ett romerskt badkomplex i Europa. Det finns två bra exempel på Pompeji.

Romerska hus fick vatten levereras via blyrör. Dessa rör beskattades dock efter deras storlek, så många hus hade bara en grundläggande tillgång och kunde inte hoppas att konkurrera med ett badkomplex. För personlig hygien gick människor till de lokala baden. Det lokala badkomplexet var dock också en samlingspunkt och tjänade en mycket användbar gemenskap och social funktion. Här kunde människor koppla av, hålla rent och hänga med i de senaste nyheterna.

Att bada var inte en enkel syssla. Det fanns inte bara ett bad att använda i ett stort komplex som det på Bath. En besökare kan använda ett kallt bad (the frigidarium), ett varmt bad ( tepidarium) och ett varmt bad ( caldarium). En besökare skulle spendera en del av sin tid i var och en innan han lämnade. Ett stort komplex skulle också innehålla ett träningsområde ( palaestra), en pool och ett gym. Ett av de offentliga baden i Pompeji innehåller två tepidarier och kaldarier tillsammans med en avsvalkningspool och ett stort träningsområde.

Byggandet av ett badkomplex krävde utmärkta ingenjörskunskaper. Bad krävde ett sätt att värma upp vatten. Detta gjordes med hjälp av en ugn och hypocaust -systemet bar värmen runt komplexet.

Rester av ett hypocaust

Vatten måste ständigt tillföras. I Rom gjordes detta med 640 kilometer akvedukter - en fantastisk ingenjörsbedrift. Själva baden kan vara enorma. Ett komplex som byggdes av kejsaren Diocletianus var storleken på en fotbollsplan. De som byggde dem ville göra ett uttalande - så att många bad innehöll mosaik och massiva marmorspelare. De större baden innehöll statyer till gudarna och proffs var till hands för att hjälpa till att ta bort belastningen från att ha ett bad. Massörer masserar besökare och gnider sedan in doftande olivolja i huden.

Det var väldigt billigt att använda ett romerskt bad. En besökare, efter att ha betalat sin entréavgift, skulle ta av sig naken och lämna sina kläder till en skötare. Han kunde sedan träna lite för att svettas innan han flyttade in i tepidarium som skulle förbereda honom för caldarium som mer eller mindre liknade en modern bastu. Tanken, som med en bastu, var att svetten skulle bli av med kroppens smuts. Efter detta skulle en slav gnugga olivolja i besökarens hud och sedan skrapa bort den med en strigil. De mer lyxiga anläggningarna skulle ha professionella massörer att göra detta. Efter detta skulle besökaren återvända till tepidarium och sedan till frigidarium för att svalna. Slutligen kunde han använda huvudpoolen för ett dopp eller för att i allmänhet umgås. Att bada var mycket viktigt för de gamla romarna eftersom det tjänade många funktioner.

”Vi klädde oss snabbt, gick in i de varma baden och efter att ha svettats, gick vi vidare till det kalla badet. Där hittade vi Trimalchio igen. Hans hud glittrade överallt med parfymerad olja. Han gnuggades ner, inte med vanligt linne, utan med dukar av den renaste och mjukaste ullen. han lindades sedan in i en brinnande skarlakansrock, hissades in i en kull och trillade iväg. ” Petronius.

Men inte alla var överlyckliga av dem:

”Jag bor över ett offentligt badhus. Tänk bara på alla slags störande ljud! Den robusta mannen gör sin övning med blyvikter när han arbetar hårt (eller låtsas) Jag kan höra honom grymta när han andas ut, jag kan höra honom flämta i höga toner. Eller så kanske jag märker någon lat kille, nöjd med en billig gnidning och hör hur handen slår mot axlarna. Ljudet varierar, beroende på om massageapparaten slår med en platt eller ihålig hand. Till allt detta kan du lägga till gripandet av en och annan ficktjuva, det finns också racket som gjorts av mannen som älskar att höra sin egen röst i badet eller killen som dyker in med mycket ljud och stänk. " Seneca år 50 e.Kr.

När romarna avancerade västerut i England och byggde Fossevägen när de gick, korsade de floden Avon. Nära här hittade de en varmvattenkälla. Det tog över en miljon liter varmt vatten till ytan varje dag vid en temperatur på cirka 48 grader Celsius. De byggde en reservoar för att kontrollera vattenflödet, baden och ett tempel. En stad, Bath, växte snabbt runt detta komplex. Many Romans viewed the springs as sacred and threw valuable items into the springs to please the gods. An altar was also built at Bath so that priests could sacrifice animals to the gods. The waters at Bath gained a reputation as being able to cure all ills. As a result, may travelled to Bath from all over the Roman Empire to take to the waters there.


Titta på videon: Kako Su Pričali Drevni Narodi Rimljani, Grci, Stari Slaveni, Maje..